金陵故里,秦淮灯会。穿行于十里流彩间,看的是万家灯火,忆的是六朝风韵,品的是浓浓年味。

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  • 非遗有新人|顾传敬:千年灯彩亮秦淮

    海外网 发表于:2024-02-23 赞一个(0) 收藏     分享到朋友圈     0 4452

    【开栏语】

    习近平总书记在文化传承发展座谈会上强调,在新的起点上继续推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明,是我们在新时代新的文化使命。双语微纪录片《非遗有新人》追寻千年文脉的足迹,讲述薪火相传的故事,感知国潮风起的澎湃,让非遗在新时代绽放新光彩、闪耀全世界。


    金陵故里,秦淮灯会。穿行于十里流彩间,看的是万家灯火,忆的是六朝风韵,品的是浓浓年味。

    在秦淮灯会青年传承人顾传敬的记忆里,年味更是与花灯紧密相连。从五六岁起,他就跟在父亲顾业亮身边学看制作花灯,每当父亲开始为一年一度的灯会忙碌起来时,也就意味着春节临近了。

    秦淮灯会的魅力在灯彩,花灯虽小,提在手里、传承下去就是1700多年的历史,素有“秦淮灯彩甲天下”的美誉。今年新春,国家文旅部将“点亮中国灯”——首届全国灯彩联展主场选在了南京,第38届“秦淮灯会”迎来全国150余件灯彩作品。桨声灯影里的秦淮河畔,正书写着新的璀璨。

    灯影灼灼映古今

    “以前我家就住在城墙附近,那一片是南京灯彩手艺人的传统聚集地,明朝时最多有500户人家制作灯彩。”漫步在秦淮河畔的老街巷里,顾传敬的思绪由古及今,回忆起小时候初次跟随大人赶集卖花灯的情形。

    那时正值小学六年级,天刚蒙蒙亮,顾传敬坐上父亲的三轮车赶往夫子庙广场抢占卖灯的好位置,一站就是一整天。儿时他最喜欢秦淮灯彩的传统样式——兔子灯,“有四五十公分那么大,灯下面带轮子,可以拖在地上走,里面放着蜡烛,牵在街上很炫酷。”卖灯间隙,他常拉着父亲扎制的兔子灯各处逛,有时蜡烛被风吹灭了,跑到附近摊主跟前借个火光就能续上。

    上世纪90年代孩子拉着兔子花灯欢快奔走 图源:南京秦淮区文化馆

    在顾传敬的印象里,起初卖灯的手艺人只集中在夫子庙的大成殿、江南贡院一带主街上,后来秦淮灯会越办越大,各色花灯渐渐从夫子庙亮至老门东、城墙。今年,秦淮灯会在白鹭洲公园、夫子庙核心景区设立了七大展区、330组灯。年复一年,美轮美奂的秦淮灯彩成为南京独具特色的新春盛景,是常看常新的节日记忆。

    “过年不到夫子庙,等于没过年;不到夫子庙买一盏花灯,等于没过好年。”顾传敬说,过年赏灯是南京人割舍不掉的情结,也日益吸引着八方来客,这项习俗由来已久。

    秦淮灯彩的起源大约可追溯至东吴时期,起初为皇家放灯表佛之用。至魏晋南北朝时期,灯彩逐渐兴于民间。东晋习凿齿的《诗灯笼》有曰:“煌煌闲夜灯,修修树间亮。灯随风炜烨,风与灯升降。”这是南京地区有关灯彩的最早文献记载。唐宋时,张灯时间由原来的一夜变成了农历正月十四至十六共三夜,后又增至六夜,秦淮河一带逐渐显现出早期元宵灯市的雏形。明代,开国皇帝朱元璋在南京大力倡导元宵灯节活动,将掌灯时间延长至十夜,还出现了秦淮河上燃放水灯、乘画舫览夜景等新娱乐活动。

    近代以来,灯彩发展曾一度沉寂。直至新中国成立后,秦淮灯彩翻开新的一页。1977年春节,夫子庙首度恢复灯市,至1986年,南京市恢复举办一年一届的秦淮灯会,并延续至今。

    明代古画《上元灯彩图》(局部)

    提及秦淮灯会,人们常常会想起一幅绘制于明代的《上元灯彩图》,熙熙攘攘的街市上,张挂着造型迥异、栩栩如生的各式灯彩。今年,秦淮灯会以这幅古画为创作主题,复刻了画中所示偷吞龙珠跃龙门的鳌鱼灯、还原了巨鳌背负海外仙山的《鳌山国泰》灯组,在科技元素的加持下,更给人以身临其境的感觉。跨越600多年的时空,昔日图中所绘盛况重新映照在了秦淮河畔。老门东内打造的《神龙在天》灯组将龙身盘成了24道弯,对应着新到来的2024年,行走在摇曳的龙腹下,宛若穿行于流光溢彩的天际。

    “上元灯会起源于明代,是秦淮灯彩甲天下的标志,今年我们灯会总体以此为灵感,既融合了北方的‘气势磅礴’,又有江南的‘小家碧玉’,是秦淮灯彩跨界融合的一次尝试。”担任本届秦淮灯会艺术总监的顾业亮说。

    择一艺传承千年文脉

    夜晚临近十点,顾传敬还埋头在父亲的灯彩厂里钻研一盏飞龙造型的传统花灯。隆冬时节,铁皮屋顶撑起的厂房内更添寒意,坐定不一会,两只脚便开始冻得发麻,他对此早习以为常,节庆灯彩中不乏有“体格庞大”的大家伙,时常需要在寒冷的户外制作。

    顾传敬与父亲顾业亮研究花灯扎制技艺

    一间厂房承载了顾传敬太多的年少回忆,也让他对灯彩有着复杂的情感,一面着迷于它的流光溢彩,每年春节前夕去看父亲做的灯总有不一样的惊喜;一面也不免埋怨灯彩抢走了父母太多陪伴的时间。他印象里,母亲总是穿着厚厚的棉袄,坐在桌前借着昏暗的灯光一盏接一盏裱糊,父亲则是最晚从厂里离开的那一个。学生时代顾传敬时常孤零零地在家等父母,直到听见钥匙转动才能安心睡下。

    他的父亲顾业亮从8岁起随父学习灯彩技艺,后又拜在著名灯彩老艺人李桂生的门下,从事灯彩创作五十余载。上世纪八十年代南京复办秦淮灯会,时年24岁的顾业亮参与其中,此后没有落下任何一届。如今,儿子顾传敬也加入花灯制作的行列,“由看到、想到,经由手上扎制变成现实,越做越投入,感觉融入到父亲的世界里了。”

    “秦淮灯彩称得上是多种非遗技艺的集合体,每一个步骤都有学问。”顾传敬说,拿秦淮灯彩经典造型荷花灯来说,需要经过62道工序才能让竹片和纸张幻化成栩栩如生的荷花。成为灯彩匠人,不仅要会劈竹子扎骨架等木活,还要掌握绘画、书法、剪纸、浸染等方面的知识,更重要的是有不怕苦的钻研劲和艺术想象力。

    上大学后,顾传敬开始正式接触花灯制作,一边跟着厂里的老师傅学习如何系统制作花灯,一边随父亲走进大学校园,担任同声传译,向高校留学生们展现灯彩的非遗魅力,前期准备英文展示课件时,顾传敬第一次完整了解了秦淮灯彩几经兴衰、千年不辍的发展历史,更加深了他对花灯制作的兴趣。

    顾传敬记得,最初学做花灯时,“自己多少有点眼高手低,一门心思全扑在怎么让花灯的造型有所创新,如何将二维图纸转化为3D现实”,为此他想到将建筑专业所学的三视图运用其中。“一开始觉得做灯很简单,拿着铁丝就去兴冲冲地照图凹造型了。”但开工没多久,顾传敬就尝到了挫败的滋味,厂里的老师傅告诉他,做灯是很严谨的,哪个位置打点,具体长度多少都需要经过精确度量,说罢交给他一项任务,做200个圆圈来。

    “做到50个的时候手已经累到不行了,100个的时候手基本动不了,后面的纯瞎弯,当时成品率还不到10%。”老师傅告诉他,以10公分的圆为例,备料要以10公分乘3.14,由此才能保证弯制的圆不会变形。

    大学毕业后,顾传敬从事起建筑监测方面的工作,每天下班依旧坚持来灯厂帮工学习。七百多平的厂房里,一大家子亲人齐上阵,灯彩设计、材料采购、制作、安装、维护等一系列步骤被分派给六个家庭,其中也包括顾传敬组建的小家庭。

    秦淮灯彩古为今用

    2020年春节,恰逢顾传敬和妻子也即将迎来鼠宝宝,顾传敬便想着用花灯给未出世的孩子送一份礼物,以童年记忆《舒克和贝塔》创作了两组动画人物造型的花灯,并意外在当年收获了一众喜爱。

    数十年来,顾业亮见证了秦淮灯会日渐兴盛,南京复办灯会初期,仅在夫子庙核心景区布展,后来逐渐延伸至十里秦淮河、明城墙,从而实现了“水陆空”立体布展,随着“夫子庙-老城南”保护建设不断推进,灯会规模进一步拓展至中华门外、秦淮河南岸的大报恩寺遗址公园等地,现代科技元素也为一届届灯会增添着全新的观赏体验。

    今年春节,顾业亮久违地与家人一起过了个团圆年。夫子庙棂星门前悬挂有三盏大型荷花灯,是节前顾家人协力打造的。逛灯会时,顾传敬特意带着父亲和儿子一起在棂星门前合了张影,顾传敬的儿子叫作顾万年,这个名字寄托了一家人的希望,“秦淮灯会能够一直传承下去,直至万年万代。”

    灯月遥相望,人间共良辰。游船花灯编织成如梦似幻的璀璨夜景,南京城的年味流淌在秦淮灯彩的阑珊处,最终落在了每一个人的心里。

    (部分资料由南京市委网信办提供)


    来源:海外网
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